Power is a dimension which raises all these concerns a thousand fold. With power you can indulge corrupt motives with corrupt behavior, coerce others into collaborating or submitting to your corruption, and impose the consequences of it on many innocent people much more easily. Why is then everybody willing to offer endless benefits of a doubt to the powerful, and none to the powerless?
Je to tis, jakože odřezek od luku a řap je roznejtovanej - Ale šlo mi to ne moc dobře, ocel je to 19191 a i když jsem konec řapu vyhřál, tak se mi to blbě rozklepávalo a je tam trochu mezírka. Tlouštka čepele hned u rukojeti je cca 9 mm (!).
J.
Power is a dimension which raises all these concerns a thousand fold. With power you can indulge corrupt motives with corrupt behavior, coerce others into collaborating or submitting to your corruption, and impose the consequences of it on many innocent people much more easily. Why is then everybody willing to offer endless benefits of a doubt to the powerful, and none to the powerless?
Jen jsem to viděl a bylo mi jasné, že to dělal Jarda. Podle rukojeti. Dřevo, hezké vzorování, vyleštěno dohladka, línej olej, to je jeho značka:) A dobrý
"Všude je základním krokem vyjít ke kořenům své krajiny, svého etnika, svého dědictví. To není žádný nacionalismus, to je přirozený pluralismus, ve kterém vyrůstal druh homo sapiens sapiens." Egon Bondy
Tady to je vikingskej longknife (sax) co jsem dělal podle nálezu z Hedaby. Rukojet´je jasan a paroh z losa. Čepel koval Tomáš Lebduška, ale já jí ručně předělal podle návodu "Gaidžin brousí japonské meče" - což mi zabralo asi 10 hodin. Celková délka asi 53 cm.
V současnosti ve spojených státech.
J.
Power is a dimension which raises all these concerns a thousand fold. With power you can indulge corrupt motives with corrupt behavior, coerce others into collaborating or submitting to your corruption, and impose the consequences of it on many innocent people much more easily. Why is then everybody willing to offer endless benefits of a doubt to the powerful, and none to the powerless?
----------------------- stř bře 11, 2009 6:03 am ---------------------
Tady je sax co jsem dělal, čepel jsem kdysi koval u dědy Lebedy v dílně, rukojet´je vyřezávaná kost. Čepel je diferenciálně kalená.
J.
Power is a dimension which raises all these concerns a thousand fold. With power you can indulge corrupt motives with corrupt behavior, coerce others into collaborating or submitting to your corruption, and impose the consequences of it on many innocent people much more easily. Why is then everybody willing to offer endless benefits of a doubt to the powerful, and none to the powerless?
Tak tady je damaškovej nůž co jsem udělal, rukojet´je finská bříza a čepel jsem udělal z koupené damaškové placky.
J.
Power is a dimension which raises all these concerns a thousand fold. With power you can indulge corrupt motives with corrupt behavior, coerce others into collaborating or submitting to your corruption, and impose the consequences of it on many innocent people much more easily. Why is then everybody willing to offer endless benefits of a doubt to the powerful, and none to the powerless?
Jak píše Pappi, je to lihové mořidlo. Tady byl ale trošku složitější postup v nanášení společně s šelakem, aby to rýhování vyniklo. Jinak na pásek ti stačí štětcem rovnoměrně nanést pár vrstev mořidla. Potom klidně přejet nějakým bezbarvým krémem, nebo jiným prostředkem k ošetření kůží.
„Jest čestné koupiti si dívku, unésti ji násilím je znakem statečnosti a odvahy, ale svésti děvče úsměvy a sladkými slůvky je podlé a hanebné“
Čistě ze zvědavosti. Pavel Moc nabízí na svých stránkách "Lučištnický meč"
Nepodařilo se mi o téhle zbrani sehnat zrovna moc informací. Někde jsem četl, že výskyt tohohle kousku byl víceméně ojedinělý. Originál se mi nepodařilo nalézt vůbec. Podle hlavice bych ho zařadil do pozdějšího středověku, ale to je tak vše. Podle Oakeshottovy typologie ho zařadit taky neumím. Takže zná někdo originál? A nosil středověký lučištník něco takového u pasu? Popřípadě v jakých krajích?